Махлаев Александр
Мир будущего. Зияющая фрагментарность.
Одной из наиболее сложных проблем современной действительности является проблема разрушения прежней, простой и понятной идеологической системы в которой существовал мир на протяжении 20 века. Кто и как бы не относился к марксизму, но именно марксизм является идеологическим центром прошедшего столетия. Именно марксизм был тем мощным импульсом, который заставлял так стремительно вращаться шестерни истории. Так или иначе, все идеологические концепции, которые проявили себя в мире в течении 20 века были либо вариациями на тему марксизма, либо попытками его отрицания. В условиях глобального противостояния идеологическое пространство было ясно и просто устроено. Ты либо за марксизм, либо против. Это было просто, ясно и понятно. И такая простота создавала довольно комфортные условия для понимания...
Социальные противоречия в современную эпоху. Прекариат — новый нарождающийся класс.
Еще совсем недавно казалось, что человечество смогло найти путь к формированию социально стабильного, способного через систему политического представительства и систему социального обеспечения разрешать имеющиеся в обществе социальные противоречия, сглаживать их остроту и формировать условия для стабильного прогрессивного развития. Возникла устойчивая иллюзия, что классовые противоречия уходят в прошлое, а вместе с ними уходят в прошлое и борьба классов и идеологические противоречия, которые их артикулируют. Но текущая политическая и экономическая реальность говорит об обратном. Классовые противоречия никуда не ушли, а их острота с каждым годом только увеличиваются. С одной стороны, они имеют много общего с теми противоречиями, которые существовали до настоящ...
Новый общественный класс — прекариат и Безусловный доход.
Александр Махлаев Кандидат политических наук Призрак бродит по Европе. Призрак нового общественного класса — прекариата. И как всякий призрак он пока не явлен, смутен и до конца не понятен. В России этот новый общественный класс принято называть «креативным классом». По своей сути это новый пролетариат, но он не понимает пока своей общности в виду особенности своей деятельности. Пользуясь возможностями социального государства, которые были достигнуты борьбой пролетариата за свои социальной права в 19 и 20 веке, этот новый класс не осознает своей подлинной социальной уязвимости и полагает что будет пользоваться этими благами и впредь. Но та логика развития общества которую предлагают неолибералы, со всей очевидностью говорит о том, что эти социальные достижения будут свернуты и та атака на ...
Новая искренность. Критика трансгуманизма с позиции Нового традиционализма.
Одной из ключевых проблем идеологических концепций консервативного и традиционалистского направления является проблема прогнозирования будущего. По большому счету все, что касается будущего и его вероятностных прогнозов на сегодня практически полностью отдано на откуп трансгуманизму, который составляет ядро современной неолиберальной идеологии. Если говорить о консерватизме, то перед ним в принципе не стоит вопрос о будущем. Задача консерватизма как идеологической концепции стабилизация и консервация текущего положения дел вне зависимости от той ситуации, которая имеется в обществе. Разумеется, от сторонников консерватизма можно услышать возражения о том, что современный консерватизм это идеология развития и прогресса, но как показывает историческая практика, консе...
Ключевые проблемы идеологии евразийства и их преодоление с позиции Нового традиционализма
Автор: Александр Махлаев Одним из наиболее ярких и оригинальных течений в области русской политической философии в ХХ веке является евразийство. В истории этого идеологического течения можно выделить два основных периода. Первый – это 20 годы ХХ века, когда это идеологической течение возникло и который до сих пор остается наиболее продуктивным по своему идеологическому и философскому содержанию. Второй период — постперестроечный. Свобода в области политической философии и политической деятельности, возникшая поле крушения СССР, привела к возникновению большого интереса к идеям евразийцев и вот уже на протяжении 30 лет в той или иной степени сохраняет свою актуальность. Однако, как это не парадоксально, но не смотря на глубокую почвенность евразийских идей, не смотря на то, что ...
Горизонтальная глобализация. Проблемы идеологической устойчивости региональных союзов – ШОС, БРИКС, ЕАЭС.
Процесс глобализации в настоящее время столкнулся с целым рядом трудностей, которые еще совсем недавно казались либо маловероятными, либо вообще не возможными. После крушения Советского Союза и последовавшее за этим всеподавляющее доминирование стран Запада, возникла иллюзия разрешения прежде казавшихся не разрешимыми идеологических противоречий, формировавших ситуацию глобального противостояния двух идеологических систем и которые держали мир в страхе возникновения глобальной ядерной войны. Возникло представление о том, что теперь мир сможет договориться о единых для всех «правилах игры», больше не будет отвлекаться на идеологические споры и полностью сосредоточится на экономике и решении социальных проблем. Эта ситуация создавала стойкую иллюзию возможности создания единого м...
7. Новый традиционализм. Выбирая будущее
Глава 7 По большому счет нет ничего менее благодарного, чем заниматься предсказанием образа будущего и давать прогнозы развития человечества. Создавать и описывать новый мир это прерогатива писателей фантастов, хотя сейчас большинство авторов этого жанра сосредоточились на создании антиутопий. Но если говорить о Новом традиционализме как об идеологии преодолевающей границы малого модерна, то необходимо создание гипотезы о новой большой идеологии, о ее основных элементах и атрибутах. ______________________________________ Новый традиционализм и полюс общественного интереса в базовой социальной дихотомии Начнем с основных положений нового традиционализма исходя из той методологии, которая была изложена ранее. Прежде всего, необходимо определиться какой и...
6. Неолиберализм и его проекции в будущее
Глава 6 Одним из важнейших элементов любой идеологии является проекция этой идеологии в будущее. Для социализма это был коммунизм, для нацизма Третий рейх, для националистов — это национальное государство и т. д. Очевидно, что и для неолиберализма должны существовать такие проекции устремленные в будущее. Они могут быть выражены как в смутных образах нового «дивного мира», так и в реальных проектах направленных на реализацию этого будущего в ближайшей перспективе. Идеология неолиберализма в настоящее время имеет две такие проекции. Первая проекция представляет собой прогностическую идею об информационном, постиндустриальном обществе, которая во многом перекликается с идеями трансгуманизма, вторая это концепция устойчивого развития мира. Обе ча...
5. Неолиберализм. От концепции к доктрине.
Глава 5 Когда Маркс в «Манифесте коммунистической партии» писал о том, что призрак коммунизма бродит по Европе, вряд ли он мог предполагать, что результатом этого бродяжничества будет слияние марксизма, а точнее одного из его течений, троцкизма, с либерализмом. Итогом почти векового поиска универсальной идеологии, который происходил исключительно из благих намерений соединить положительные свойства двух больших идеологий, стал идеологический франкенштейн неолиберализма, соединивший в себе радикализм как правого, так и левого толка. По мнению С. Жижека, современное содержание понятие термина «либерализм» формируется между двумя полюсами: экономическим либерализмом (индивидуализмом свободного рынка, отвергающим жесткое государственное регулирование) и левым либ...
4. Религия и идеология в пространстве большого модерна
Глава 4 На протяжении ХХ века миру было явлено огромное разнообразие различных идеологических концепций, которым посвящены горы книг социологических и политологических исследований. Однако далеко не каждая из этих концепции даже претендующая на звание называться идеологией является таковой. Идеология в своем самом широком смысле это по сути мировоззрение, через призму которого человек и общество формируют настоящие и планируют будущее. Однако очень часто можно столкнутся с представлением об идеологии как о творческом акте отдельного человека или в крайнем случае небольшой группы лиц, которые огнем и мечом навязывают свой взгляд на мир обществу. Не смотря на то, что такая точка зрения хоть и получила очень широкое распространение, но такой подход ведет к извращению поняти...
3. Эволюция идеологии. От идеологической концепции к постидеологии.
Глава 3 Одной из ключевых проблем связанных с пониманием роли идеологии в современных социальных процессах является представление о том, как идеология развивается во времени. По большому счет весь дискурс связанный с вопросами идеологии направлен на выявлении признаков характерных для той или иной идеологии или идеологической концепции. Такое положение дел во многом обедняет возможность понимания сути этого явления и создает ощущение большого разнообразия в плане типологизации. Поэтому для реабилитации идеологии как одного из важнейших факторов бытия общества необходимо уделить самое пристальное внимание этому вопросу. В настоящее время сделать это будут очень не просто, так как придется продираться через бесчисленные нагромождения разного рода релятивистских конструкци...
2. Концепция большого и малого модерна. Возрождение левого дискурса и проблема ответственности
Глава 2 “Эпоха модерна, модернити, иногда модерн (от анг. Modernity — современность; modern — современный) — понятие, означающее общество, изменённое в результате утверждения капитализма, индустриализации, урбанизации, секуляризации, развития институтов государства и гражданского общества. Такое общество противопоставляется традиционному обществу и обществу постмодерна. В философских спорах на Западе понятие «модерн» (нем. die Moderne и англ. modernity) закрепилось как совокупное обозначение исторической эпохи нового и новейшего времени.” Именно так понятие модерна определяет с социологической и философской точки зрения Википедия. Так как в настоящее время это основой поставщик информации для самого широкого круга читателей, то следовательно объективно именно это определ...
- 1
- 2