Махлаев Александр

7. Новый традиционализм. Выбирая будущее

Глава 7     По большому счет нет ничего менее благодарного, чем заниматься предсказанием образа будущего и давать прогнозы развития человечества. Создавать и описывать новый мир это прерогатива писателей фантастов, хотя сейчас большинство авторов этого жанра сосредоточились на  создании антиутопий. Но если говорить о Новом традиционализме как об идеологии преодолевающей границы малого модерна, то необходимо создание гипотезы о новой большой идеологии, о ее основных элементах и атрибутах. ______________________________________ Новый традиционализм и полюс общественного интереса в базовой социальной дихотомии    Начнем с основных положений нового традиционализма исходя из той методологии, которая была изложена ранее. Прежде всего, необходимо определиться какой и...

6. Неолиберализм и его проекции в будущее

Глава 6    Одним из важнейших элементов любой идеологии является проекция этой идеологии в будущее. Для социализма это был коммунизм, для нацизма Третий рейх, для националистов — это национальное государство и т. д. Очевидно, что и для неолиберализма должны существовать такие проекции устремленные в будущее. Они могут быть выражены как в смутных образах нового «дивного мира», так и в реальных проектах направленных на реализацию этого будущего в ближайшей перспективе. Идеология неолиберализма в настоящее время имеет две такие проекции.  Первая проекция представляет собой прогностическую идею об информационном, постиндустриальном  обществе, которая во многом перекликается с идеями трансгуманизма, вторая это концепция устойчивого развития мира.  Обе ча...

5. Неолиберализм. От концепции к доктрине.

Глава 5   Когда Маркс в «Манифесте коммунистической партии» писал о том, что призрак коммунизма бродит по Европе, вряд ли он мог предполагать, что  результатом этого бродяжничества будет слияние марксизма, а точнее одного из его течений, троцкизма, с либерализмом. Итогом почти векового поиска универсальной идеологии, который происходил исключительно из благих намерений соединить положительные свойства двух больших идеологий, стал идеологический франкенштейн неолиберализма, соединивший в себе радикализм как правого, так и левого толка.  По мнению С. Жижека, современное содержание понятие термина «либерализм» формируется  между двумя полюсами: экономическим либерализмом (индивидуализмом свободного рынка, отвергающим жесткое государственное регулирование) и  левым либ...

4. Религия и идеология в пространстве большого модерна

Глава 4     На протяжении ХХ века миру было явлено огромное разнообразие различных идеологических концепций, которым посвящены горы книг социологических и политологических исследований. Однако далеко не каждая из этих концепции даже претендующая на звание называться идеологией является таковой. Идеология в своем самом широком смысле это по сути мировоззрение, через призму которого человек и общество формируют настоящие и планируют будущее. Однако очень часто можно столкнутся с представлением об идеологии как о творческом акте отдельного человека или в крайнем случае небольшой группы лиц, которые огнем и мечом навязывают свой взгляд на мир обществу. Не смотря на то, что такая точка зрения хоть и получила очень широкое распространение, но такой подход ведет к извращению поняти...

3. Эволюция идеологии. От идеологической концепции к постидеологии.

Глава 3   Одной из ключевых проблем связанных с пониманием роли идеологии в современных социальных процессах является представление о том, как идеология развивается во времени. По большому счет весь дискурс связанный с вопросами идеологии направлен на выявлении признаков характерных для той или иной идеологии или идеологической концепции. Такое положение дел во многом обедняет возможность понимания сути этого явления и создает ощущение большого разнообразия в плане типологизации. Поэтому для реабилитации идеологии как одного из важнейших факторов бытия общества необходимо уделить самое пристальное внимание этому вопросу.    В настоящее время сделать это будут очень не просто, так как придется продираться через бесчисленные нагромождения разного рода релятивистских конструкци...

2. Концепция большого и малого модерна. Возрождение левого дискурса и проблема ответственности

Глава 2     “Эпоха модерна, модернити, иногда модерн (от анг. Modernity — современность; modern — современный) — понятие, означающее общество, изменённое в результате утверждения капитализма, индустриализации, урбанизации, секуляризации, развития институтов государства и гражданского общества. Такое общество противопоставляется традиционному обществу и обществу постмодерна. В философских спорах на Западе понятие «модерн» (нем. die Moderne и англ. modernity) закрепилось как совокупное обозначение исторической эпохи нового и новейшего времени.” Именно так понятие модерна определяет с социологической и философской точки зрения Википедия. Так как в настоящее время это основой поставщик информации для самого широкого круга читателей, то следовательно объективно именно это определ...

1. Несостоятельность деидеолгизации

Глава 1    Практически любая работа по теории идеологии начинается с рассуждений на тему   невероятной трудности дать однозначную интерпретацию данного понятия. Как и большинство подобных понятий, оно как старый корабль обросло ракушками множества смыслов и значений, которые за два с лишним столетия существования либо потеряли свою актуальность, либо приобрели новое значение.  Периодически звучащий тезис о «конце идеологии»  в какой-то мере, проявление этой проблемы. Первая попытка заявить о «конце идеологии» или «деидеологизации» прозвучавшая в 50-тые годы была связана с наблюдавшимся спадом популярности революционных и радикальных идей в развитых индустриальных странах и распространявшимся мнением о том, что прежняя, построенная на идеологических основаниях ...

Предисловие. Краткое изложение основных положений и концепций доклада.

Тот, кто боится идеи, теряет под конец и понятие. Иоганн Вольфганг Гёте    Идеология как мировоззрение или идеология как политическая доктрина, идеология как политическая программа или идеология как набор маркетинговых идей направленных на желание понравится потребителю. Пожалуй нет более извращенного, изгаженного и исковерканного политологического термина как идеология. За этим нагромождением смысловых конструкций сложно разобрать где действительно имеется идеология, а где это всего лишь симулякры различных форм и расцветок. Невероятная притягательность изначального понятия идеологии заложенная  Дестютом де Траси, привела к тому, что идеология стала чем-то совершенно расхожим и банальным, простым и повседневным. От смысловых высот в момент своего возникновения как науки о б...

Новый общественный класс — прекариат и Безусловный доход.

Александр Махлаев Кандидат политических наук Призрак бродит по Европе. Призрак нового общественного класса — прекариата. И как всякий призрак он пока не явлен, смутен и до конца не понятен. В России этот новый общественный класс принято называть «креативным классом». По своей сути это новый пролетариат, но он не понимает пока своей общности в виду особенности своей деятельности. Пользуясь возможностями социального государства, которые были достигнуты борьбой пролетариата за свои социальной права в 19 и 20 веке, этот новый класс не осознает своей подлинной социальной уязвимости и полагает что будет пользоваться этими благами и впредь. Но та логика развития общества которую предлагают неолибералы, со всей очевидностью говорит о том, что эти социальные достижения будут свернуты и та атака на ...

Манифест нового традиционализма (неотрадиционализма)

Проект Александр Махлаев Мир постоянно меняется. Прежние понятия об окружающем нас мире и политической действительности, основанные на представлениях 19 века, устарели и не позволяют правильно оценить реалии века 21. Нужен новый взгляд на общество.  Прежнее деление, основанное на марксизме,  уже не отвечает в полной мере потребностям общества в понимании идущих социальных и политических процессов. Нежелание их понять и принять, ведет к навешиванию на политические партии и общественные объединения, которые готовы откликнуться на веяния времени, ярлыков популизма. Но это не популизм! Это новая политическая реальность 21 века и её необходимо понять и принять.  Современный мир не делиться на правых и левых, на либералов и консерваторов. Современный мир делиться на неолибералов-т...

ВЫБИРАЯ ПРОСТРАНСТВО БУДУЩЕГО. БУДЕМ ЛИ МЫ ЖИТЬ НА ПЛАНЕТЕ РАПА-НУИ ( Дню космонавтики посвящается).

Александр Махлаев. Политолог. Сегодня в День космонавтики возможно имеет смысл поговорить не просто о космосе, а о пространстве, о пространстве как глобальном, философском понятии, частью которого космическое пространство естественно является. Конечно такое по сути философское понятие как «пространство» не часто попадает в поле внимания и не так часто становится объектом для размышления. Однако если оторваться от грешной Земли устремить свой взор к небо, то лицом к лицу сталкиваешься с пространством которое которое бесконечно по своему масштабу и безгранично по своим возможностям. Русский философская мысль, имеет полное право и даже обязанность говорить о феномене пространства, о его осмыслении и той роли, который этот феномен уже играет и еще будет играть в истории нашей страны ...

Неотрадиционализм. Контуры будущего.

Бурные политические события, которые были связаны с выборами президента США во многом ярко проявили одну очень важную тенденцию в развитии современного мира. Со всей очевидностью стало понятно, что прежняя система мироустройства, которая была основана на принципах неоконсерваторов и которая имела глобальный характер своего влияния, стала неадекватной в текущей экономической и политической ситуации в мире. Выборы в США, где на смену блоку Клинтонов-Бушей пришел президент, который пытается сформулировать не глобальную, а национальную политическую повестку, самым наглядным образом продемонстрировали, что прежние либеральные подходы требуют либо глубокой ревизии, либо должны быть заменены на иную идеологическую концепцию.  В определенном смысле, современная социологическая мысль оказалась...

  • 1
  • 2
Перейти к верхней панели