Махлаев Александр
Идеологема Русской цивилизации как прикладная политическая доктрина
Одним заметных событий последнего времени стало возвращение в современный политический лексикон такого понятия как «Русская цивилизация». Произошло это в связи с заявлением президента России В.В Путина о том, что «Россия это отдельная цивилизация». В определенном смысле такое заявления от политика высшего уровня — это заявление идеологическое, которые в определенном смысле демонстрируют то, как конкретный политик видит окружающий его мир и то, как это видение может отражаться в конкретных политических решениях. В данном конкретном случае важен сам факт подобного заявления. Тема русской цивилизации как культурно-религиозного феномена постоянно присутствует в общественном пространстве России, но как правило последние годы это был достаточно периферийный сюжет. Искушение либеральными идеями о...
Новый общественный класс — прекариат и Безусловный доход.
Александр Махлаев Кандидат политических наук Призрак бродит по Европе. Призрак нового общественного класса — прекариата. И как всякий призрак он пока не явлен, смутен и до конца не понятен. В России этот новый общественный класс принято называть «креативным классом». По своей сути это новый пролетариат, но он не понимает пока своей общности в виду особенности своей деятельности. Пользуясь возможностями социального государства, которые были достигнуты борьбой пролетариата за свои социальной права в 19 и 20 веке, этот новый класс не осознает своей подлинной социальной уязвимости и полагает что будет пользоваться этими благами и впредь. Но та логика развития общества которую предлагают неолибералы, со всей очевидностью говорит о том, что эти социальные достижения будут свернуты и та атака на ...
Манифест нового традиционализма (неотрадиционализма)
Проект Александр Махлаев Мир постоянно меняется. Прежние понятия об окружающем нас мире и политической действительности, основанные на представлениях 19 века, устарели и не позволяют правильно оценить реалии века 21. Нужен новый взгляд на общество. Прежнее деление, основанное на марксизме, уже не отвечает в полной мере потребностям общества в понимании идущих социальных и политических процессов. Нежелание их понять и принять, ведет к навешиванию на политические партии и общественные объединения, которые готовы откликнуться на веяния времени, ярлыков популизма. Но это не популизм! Это новая политическая реальность 21 века и её необходимо понять и принять. Современный мир не делиться на правых и левых, на либералов и консерваторов. Современный мир делиться на неолибералов-т...
ВЫБИРАЯ ПРОСТРАНСТВО БУДУЩЕГО. БУДЕМ ЛИ МЫ ЖИТЬ НА ПЛАНЕТЕ РАПА-НУИ ( Дню космонавтики посвящается).
Александр Махлаев. Политолог. Сегодня в День космонавтики возможно имеет смысл поговорить не просто о космосе, а о пространстве, о пространстве как глобальном, философском понятии, частью которого космическое пространство естественно является. Конечно такое по сути философское понятие как «пространство» не часто попадает в поле внимания и не так часто становится объектом для размышления. Однако если оторваться от грешной Земли устремить свой взор к небо, то лицом к лицу сталкиваешься с пространством которое которое бесконечно по своему масштабу и безгранично по своим возможностям. Русский философская мысль, имеет полное право и даже обязанность говорить о феномене пространства, о его осмыслении и той роли, который этот феномен уже играет и еще будет играть в истории нашей страны ...
Неотрадиционализм. Контуры будущего.
Бурные политические события, которые были связаны с выборами президента США во многом ярко проявили одну очень важную тенденцию в развитии современного мира. Со всей очевидностью стало понятно, что прежняя система мироустройства, которая была основана на принципах неоконсерваторов и которая имела глобальный характер своего влияния, стала неадекватной в текущей экономической и политической ситуации в мире. Выборы в США, где на смену блоку Клинтонов-Бушей пришел президент, который пытается сформулировать не глобальную, а национальную политическую повестку, самым наглядным образом продемонстрировали, что прежние либеральные подходы требуют либо глубокой ревизии, либо должны быть заменены на иную идеологическую концепцию. В определенном смысле, современная социологическая мысль оказалась...
Неотрадиционализм в русской литературе ХХ века
В русской литературе эту ветвь художественной культуры ХХ века представляют такие фигуры, как Осип Мандельштам, Анна Ахматова, Николай Гумилев, Марина Цветаева, Борис Пастернак, Владислав Ходасевич, Даниил Андреев, Михаил Пришвин, Михаил Булгаков, Андрей Платонов, Иосиф Бродский, Арсений Тарковский, Давид Самойлов, Фридрих Горенштейн, Юрий Домбровский, Варлам Шаламов, Белла Ахмадулина, Ольга Седакова и некоторые другие. В других литературах мира можно назвать Т.С. Элиота (Англия), Р.М. Рильке (Германия), Р. Фроста (США), Дж. Унгаретти (Италия), отошедших в свое время от авангарда француза П. Элюара и мексиканца О. Паса, немало иных имен. Неотрадиционалистская художественность манифестирует конвергентный модус сознания. Этот «радостный выход в люди несчастного одинокого человека» ...
Мир будущего. Зияющая фрагментарность.
Одной из наиболее сложных проблем современной действительности является проблема разрушения прежней, простой и понятной идеологической системы в которой существовал мир на протяжении 20 века. Кто и как бы не относился к марксизму, но именно марксизм является идеологическим центром прошедшего столетия. Именно марксизм был тем мощным импульсом, который заставлял так стремительно вращаться шестерни истории. Так или иначе, все идеологические концепции, которые проявили себя в мире в течении 20 века были либо вариациями на тему марксизма, либо попытками его отрицания. В условиях глобального противостояния идеологическое пространство было ясно и просто устроено. Ты либо за марксизм, либо против. Это было просто, ясно и понятно. И такая простота создавала довольно комфортные условия для понимания...