Махлаев Александр
1. Несостоятельность деидеолгизации
Глава 1 Практически любая работа по теории идеологии начинается с рассуждений на тему невероятной трудности дать однозначную интерпретацию данного понятия. Как и большинство подобных понятий, оно как старый корабль обросло ракушками множества смыслов и значений, которые за два с лишним столетия существования либо потеряли свою актуальность, либо приобрели новое значение. Периодически звучащий тезис о «конце идеологии» в какой-то мере, проявление этой проблемы. Первая попытка заявить о «конце идеологии» или «деидеологизации» прозвучавшая в 50-тые годы была связана с наблюдавшимся спадом популярности революционных и радикальных идей в развитых индустриальных странах и распространявшимся мнением о том, что прежняя, построенная на идеологических основаниях ...
Предисловие. Краткое изложение основных положений и концепций доклада.
Тот, кто боится идеи, теряет под конец и понятие. Иоганн Вольфганг Гёте Идеология как мировоззрение или идеология как политическая доктрина, идеология как политическая программа или идеология как набор маркетинговых идей направленных на желание понравится потребителю. Пожалуй нет более извращенного, изгаженного и исковерканного политологического термина как идеология. За этим нагромождением смысловых конструкций сложно разобрать где действительно имеется идеология, а где это всего лишь симулякры различных форм и расцветок. Невероятная притягательность изначального понятия идеологии заложенная Дестютом де Траси, привела к тому, что идеология стала чем-то совершенно расхожим и банальным, простым и повседневным. От смысловых высот в момент своего возникновения как науки о б...
Манифест нового традиционализма (неотрадиционализма)
Проект Александр Махлаев Мир постоянно меняется. Прежние понятия об окружающем нас мире и политической действительности, основанные на представлениях 19 века, устарели и не позволяют правильно оценить реалии века 21. Нужен новый взгляд на общество. Прежнее деление, основанное на марксизме, уже не отвечает в полной мере потребностям общества в понимании идущих социальных и политических процессов. Нежелание их понять и принять, ведет к навешиванию на политические партии и общественные объединения, которые готовы откликнуться на веяния времени, ярлыков популизма. Но это не популизм! Это новая политическая реальность 21 века и её необходимо понять и принять. Современный мир не делиться на правых и левых, на либералов и консерваторов. Современный мир делиться на неолибералов-т...
ВЫБИРАЯ ПРОСТРАНСТВО БУДУЩЕГО. БУДЕМ ЛИ МЫ ЖИТЬ НА ПЛАНЕТЕ РАПА-НУИ ( Дню космонавтики посвящается).
Александр Махлаев. Политолог. Сегодня в День космонавтики возможно имеет смысл поговорить не просто о космосе, а о пространстве, о пространстве как глобальном, философском понятии, частью которого космическое пространство естественно является. Конечно такое по сути философское понятие как «пространство» не часто попадает в поле внимания и не так часто становится объектом для размышления. Однако если оторваться от грешной Земли устремить свой взор к небо, то лицом к лицу сталкиваешься с пространством которое которое бесконечно по своему масштабу и безгранично по своим возможностям. Русский философская мысль, имеет полное право и даже обязанность говорить о феномене пространства, о его осмыслении и той роли, который этот феномен уже играет и еще будет играть в истории нашей страны ...
Неотрадиционализм. Контуры будущего.
Бурные политические события, которые были связаны с выборами президента США во многом ярко проявили одну очень важную тенденцию в развитии современного мира. Со всей очевидностью стало понятно, что прежняя система мироустройства, которая была основана на принципах неоконсерваторов и которая имела глобальный характер своего влияния, стала неадекватной в текущей экономической и политической ситуации в мире. Выборы в США, где на смену блоку Клинтонов-Бушей пришел президент, который пытается сформулировать не глобальную, а национальную политическую повестку, самым наглядным образом продемонстрировали, что прежние либеральные подходы требуют либо глубокой ревизии, либо должны быть заменены на иную идеологическую концепцию. В определенном смысле, современная социологическая мысль оказалась...
Неотрадиционализм в русской литературе ХХ века
В русской литературе эту ветвь художественной культуры ХХ века представляют такие фигуры, как Осип Мандельштам, Анна Ахматова, Николай Гумилев, Марина Цветаева, Борис Пастернак, Владислав Ходасевич, Даниил Андреев, Михаил Пришвин, Михаил Булгаков, Андрей Платонов, Иосиф Бродский, Арсений Тарковский, Давид Самойлов, Фридрих Горенштейн, Юрий Домбровский, Варлам Шаламов, Белла Ахмадулина, Ольга Седакова и некоторые другие. В других литературах мира можно назвать Т.С. Элиота (Англия), Р.М. Рильке (Германия), Р. Фроста (США), Дж. Унгаретти (Италия), отошедших в свое время от авангарда француза П. Элюара и мексиканца О. Паса, немало иных имен. Неотрадиционалистская художественность манифестирует конвергентный модус сознания. Этот «радостный выход в люди несчастного одинокого человека» ...
- 1
- 2