Публикации

Почему Нобелевская премия мира стала похожей на вавилонскую блудницу

От Барака Обамы до Светланы Тихановской. Политика победила науку и образование ______________________________________________________________________ Дмитрий Бабич «Они уже получают награду свою»,– сказал Господь о лицемерах, которые любят творить милостыню и молиться на виду у всех – так, «чтобы видели их люди». В Евангелии от Матфея Господь говорит также, что такие люди любят «трубить пред собою». По-современному выражаясь, лицемеры обожают пиар, а также средства его добычи: многочисленные церемонии, премиальные банкеты и места в рейтингах. В последнее время что ни неделя – то богатый урожай всяких незаслуженных наград, сомнительных номинаций, а также громогласных славословий по этому поводу. Самая громкая номинация – предложение от председателя Европейского Совета Дональда Туска дать Св...

4. Религия и идеология в пространстве большого модерна

Глава 4     На протяжении ХХ века миру было явлено огромное разнообразие различных идеологических концепций, которым посвящены горы книг социологических и политологических исследований. Однако далеко не каждая из этих концепции даже претендующая на звание называться идеологией является таковой. Идеология в своем самом широком смысле это по сути мировоззрение, через призму которого человек и общество формируют настоящие и планируют будущее. Однако очень часто можно столкнутся с представлением об идеологии как о творческом акте отдельного человека или в крайнем случае небольшой группы лиц, которые огнем и мечом навязывают свой взгляд на мир обществу. Не смотря на то, что такая точка зрения хоть и получила очень широкое распространение, но такой подход ведет к извращению поняти...

2. Концепция большого и малого модерна. Возрождение левого дискурса и проблема ответственности

Глава 2     “Эпоха модерна, модернити, иногда модерн (от анг. Modernity — современность; modern — современный) — понятие, означающее общество, изменённое в результате утверждения капитализма, индустриализации, урбанизации, секуляризации, развития институтов государства и гражданского общества. Такое общество противопоставляется традиционному обществу и обществу постмодерна. В философских спорах на Западе понятие «модерн» (нем. die Moderne и англ. modernity) закрепилось как совокупное обозначение исторической эпохи нового и новейшего времени.” Именно так понятие модерна определяет с социологической и философской точки зрения Википедия. Так как в настоящее время это основой поставщик информации для самого широкого круга читателей, то следовательно объективно именно это определ...

Обращение к участникам клуба

   Уважаемые коллеги!     Одной из важнейших тем современного общественно-политического дискурса является вопрос об идеологии как о социальном феномене. Еще два десятилетия назад казалось, что мир идет к деидеологизации общественной жизни, что вот-вот будет найден некий универсальный мировоззренческий взгляд на мир и фактор идеологии станет постепенно уходить из политической жизни общества, уступая место политическому  прагматизму и административной рутине.  Но резкий рост политической динамики в мире в целом и возрождение таких идеологических явлений как электоральный нигилизм с тотальным недоверием к правящим политическим элитам и центристским политически партиям, резки всплеск популярности  левого и правого популизма,  религиозный фундаментал...

Идеология или смерть!

Попытки западной агентуры организовать в Белоруссии очередную цветную революцию были ожидаемы. Каждый раз во время, либо после всенародных выборов американские спецслужбы устраивают провокации с целью подрыва неугодных им режимов и продвижения во власть выращенных ими марионеток. Эта работа поставлена на поток и является частью вполне рутинной технологии применения так называемой «мягкой силы» американской властвующей элитой в целях поддержания мирового господства. Она весьма эффективна в государствах без идеологии и не даёт результата в обществах, объединенных той или иной национальной идеей. Если в государстве нет идеологии, то, по факту, в нём доминирует власть денег, прикрытая смесью либертарианства и псевдопатриотизма. Идеология вульгарного либерализма легализует продажность всего и в...

Новая боль экономики: молодежь не хочет потреблять как нормальные люди

Впервые в человеческой истории и истории России на сцену во весь рост вышел постматериализм – совершенно новая модель экономического и социального поведения, носителями которой в основном являются молодые люди, родившиеся в конце 90-х и после 2000 года. Они не хотят потреблять товары и услуги так, как это принято у нормальных людей. И «нормальных» людей они боятся и не понимают их устаревших устремлений, пристойных скорее для хомяков, чем для представителей новой цифровой цивилизации. По данным Росстата за 2018 год, в России насчитывается примерно 25 миллионов человек в возрасте от 15 до 29 лет. Как бы ни старались их не замечать «менеджеры страны», эти молодые люди – огромная сила. И в ближайшие годы она будет способствовать слому традиционной экономики, в том числе – агонии пенсионной си...

Пройти по лезвию бритвы: о необходимости новой осознанности и общественного контроля над цифровыми технологиями

Игорь Шнуренко, Максим Макаренков Мы — инициативная группа энтузиастов, которые считают, что назрела необходимость объединить усилия людей, озабоченных явным отставанием общественного контроля от развития цифровых высоких технологий.  Возможности этих технологий неоспоримы, но риски также нарастают, что требует своевременного анализа, лучшего прогнозирования, выработки  взвешенных оценок и рекомендаций для защиты интересов граждан, бизнеса, общества и государства.  ​ Наряду с несомненными благами и выгодами для человечества, высокие технологии, в частности, цифровые, несут и ряд угроз, как уже очевидных, так и еще неизученных. Задаем ли мы себе вопросы – и даем ли честные ответы – о том, зачем, с какой целью мы развиваем цифровые технологии, чего мы хотим добиться? Некоторые...

Идеология после конца идеологии

Вячеслав КорневДоктор философских наук, преподаватель СПбГУТ. Ориентируясь на структуралистский поворот в исторической науке, школы «микроистории», истории повседневности, школу Анналов, необходимо осуществить решительный поворот в изучении идеологии. Для начала — заняться своего рода молекулярным анализом конкретных частичек политической пропаганды в сфере повседневности — во всей разнообразной флоре и фауне нашего быта, языка, сознания. В 1801 г. Дестют де Траси в трактате «Eléments d’idéologie» впервые ввел термин «идеология» — как учения об идеях, регулирующих общественную жизнь [1]. Термин быстро стал ругательным, обозначая насильственное и нерациональное управление социальными процессами. Под «идеологом» ...

КОНЦЕПТ ИДЕОЛОГИИ – ОТ ПРОСВЕЩЕНИЯ К ПОСТМОДЕРНУ

В.Л. Хмылев Актуальность философского исследования идеологии определяется комплексом социально-политических и эпистемологических оснований. К категории первых принадлежит продекларированная российским государством программа институционализации общенациональной идеологии [1]. Ко вторым – исследовательский резонанс, возникший в той части отечественной гуманитаристики, теоретические интересы которой лежали в области изучения социально-философских проблем. Проблемная ситуация связана с противоречиями в определении понятия и социального места идеологии как в исторической ретроспективе, так и современности. В этой связи целесообразно показать эволюцию концепта идеологии и посмотреть, в каких формах происходит его интеграция в современную эпоху. Этимологически понятие идеологии родственно древнег...

Новый общественный класс — прекариат и Безусловный доход.

Александр Махлаев Кандидат политических наук Призрак бродит по Европе. Призрак нового общественного класса — прекариата. И как всякий призрак он пока не явлен, смутен и до конца не понятен. В России этот новый общественный класс принято называть «креативным классом». По своей сути это новый пролетариат, но он не понимает пока своей общности в виду особенности своей деятельности. Пользуясь возможностями социального государства, которые были достигнуты борьбой пролетариата за свои социальной права в 19 и 20 веке, этот новый класс не осознает своей подлинной социальной уязвимости и полагает что будет пользоваться этими благами и впредь. Но та логика развития общества которую предлагают неолибералы, со всей очевидностью говорит о том, что эти социальные достижения будут свернуты и та атака на ...

Роль общественно-политических объединений в политической жизни России. Заседание дискуссионного клуба «Евразийский дискурс» 17 октября.

Выборы в Московскую городскую Думу показали, что в России имеется очевидный кризис политической системы и прежде всего это кризис доверия к таким политическим институтам как политические партии. Избиратели разочаровались в существующих политических партиях и их лидерах и игнорируют участие в выборах, демонстрируя свой электоральный нигилизм. С другой стороны представители политических партий участвующие в выборах стремятся дистанцироваться от своих партий и спрятаться за статусом самовыдвиженца, тем самым вводя избирателя в заблуждение и еще больше снижая уровень доверия к политической системе в целом. В обществе очевиден запрос на политическую честность и искренность, на адекватность политических программ существующим политическим и социальным реалиям. Имеется ли возможность преодолеть эт...

«Традиционализм и новый политической ландшафт Европы. Польша и Россия диалог или противостояние» часть 2. Общая дискуссия.

Современный политический ландшафт Европы становится все более сложным. Прежнее деление на левых и правых утрачивает свою актуальность. Все большее значение в политической жизни приобретает противостояние между неолибералами с их левацкими взглядами на гендерные отношения и глобалистскими подходами, направленными на стирания культурных границ и традиционалистами, которые стремятся сохранить национальную и культурную идентичность своих стран и народов. Эти новые тенденции будут в фокусе внимания дискуссии.

  • 1
  • 2
  • 4
Перейти к верхней панели